Das west-östliche Lebensprinzip in Hermann Hesses Werk.
Eine Antwort auf existenzielle Fragen.

(Titelbild: Dennis Wittrock)
Stephanie Bergold
Dissertation 2001
Abstract:
In diesem Buch wird die neue, bisher nicht beachtete Botschaft der Werke Hermann Hesses vor dem Hintergrund der Herausbildung eines neuen, des „integralen Bewusstseins“ – so nennt es der Kulturphilosoph Jean Gebser („Ursprung und Gegenwart“) – aufgezeigt:
Diese radikale Position wurde weder zu Lebzeiten beider gerne gehört, noch wird sie es heute.
Im Werk Hesses wie in dem Gebsers geht es im Kern um die gleiche Erkenntnis. Zum ersten Mal wird hier die geistige Verbindung beider aufgezeigt.
Im ersten Teil der Arbeit
werden die Vorstellungen von Bewusstsein, wie sie „westlichem“ und „östlichem“
Denken zugrunde liegen, geklärt. Anhand der Bewusstseinstheorie Jean Gebsers
wird dargelegt, wie heute durch das Leben des integralen Bewusstseins die Überwindung
von Dualität und Polarität möglich ist.
Der zweite Teil zeigt auf, wie sich das integrale Bewusstsein in Hermann Hesses Werk dichterisch zum Ausdruck bringt.
| Über die Autorin: Stephanie Bergold, geb. 1971, Lehramtsstudium für Deutsch und Kunst Sek. 2 an der Universität Bremen. 2001 Promotion an der Universität Bremen. Seit 1997 Referentin an der Bremer VHS im Bereich „Kreatives Schreiben – Spielend schreiben“. Seit 2002 Lehrbeauftragte an der Universität Bremen. Mitbegründerin von „SprungChance“ und Mitautorin von „Das Kato-Prinzip. Spielend leben“. Gründung des MontAurum Verlags 2003. |
![]() |
|
Buch
bestellen ISBN: 3-937729-03-8 |
![]() |
Ausschnitte aus dem Inhaltsverzeichnis:
| Inhaltsverzeichnis ausführlich | Download PDF-Dokument | |
| Vorwort | Download PDF-Dokument | |
| 1. | EINLEITUNG | Download PDF-Dokument |
| 2. | AUSGANGSPUNKT: EINE FRAGE DER ENTSCHEIDUNG: WER SIND WIR? WOHER KOMMEN WIR? WOHIN GEHEN WIR? | Download PDF-Dokument |
| 3. | STAND DER FORSCHUNG ZUR THEMATIK | Download PDF-Dokument |
| TEIL I | ALLGEMEINE EINFÜHRUNG | |
| 4. | THEORIE DER BEWUSSTSEINSMUTATIONEN NACH JEAN GEBSER | |
| 4.1 | Die fünf Bewusstseinsstrukturen nach Jean Gebser | |
| 5. | DER GEMEINSAME WEG VON MORGENLAND UND ABENDLAND UND DIE TRENNUNG | |
| 6. | ALLGEMEINE DARSTELLUNG DES „WESTLICHEN DENKENS“ | Download PDF-Dokument |
| 7. | ANDERE THEMENRELEVANTE THEORIEN ZUM BEGRIFF „BEWUSSTSEIN“ IM WESTEN | |
| 7.1 | Hermann Hesse: „Ein Stückchen Theologie“ | |
| 7.2 | C.G. Jung | |
| 7.3 | Erich Neumann: „Ursprungsgeschichte des Bewußtseins“ | |
| 7.4 | Ken Wilber: „Halbzeit der Evolution“ | |
| 7.5 | Richard Bucke: „Kosmisches Bewußtsein“ | |
| 7.6 | Carola Meier-Seethaler: „Ursprünge und Befreiungen“ | |
| 8. | ALLGEMEINE DARSTELLUNG DES „ÖSTLICHEN DENKENS“ | Download PDF-Dokument |
| 9. | THEMENRELEVANTE THEORIEN ZUM BEGRIFF „BEWUSSTSEIN“ IM OSTEN | |
| 9.1 | Chinesische Weisheit | |
| 9.2 | Indische Religion | |
| 10. | GEMEINSAMKEITEN DES WESTLICHEN UND ÖSTLICHEN DENKENS | |
| 11. | BEGRIFFSKLÄRUNGEN | |
| 12. | IST POLARITÄT DAS LEBENSPRINZIP? | |
| 13. | URANGST UND URVERTRAUEN | |
| 14. | INTEGRATION: „BEGEGNUNG“ ZWISCHEN OST UND WEST | Download PDF-Dokument |
| TEIL II | DIE ZUORDNUNG VON HESSES WERK ZU DEN BEIDEN POLEN „WEST“ UND „OST“ UND DIE „INTEGRALE BEWUSSTHEIT“ | |
| 15. | VORSTELLUNG DES ZUORDNUNGSSCHEMAS „WEST-OST“ | Download PDF-Dokument |
| 16. | DIE ANTWORTEN DES WESTENS IN HESSES WERK | |
| 17. | DIE ANTWORTEN DES OSTENS IN HESSES WERK | |
| 18 | DIE ANTWORTEN AUS DER SICHT DER „INTEGRALEN BEWUSSTHEIT“ IN HESSES WERK | |
| TEIL III |
DAS SYNAIRETISCH-DIAPHANE LITERATUR-CURRICULUM |
|
| 19. | KURZE VORSTELLUNG DES INTEGRIERENDEN UMGANGS MIT LITERATUR | Download PDF-Dokument |
| 20. | SCHRITT 1: DAS FINDEN EIGENER FRAGEN | |
| 21. | SCHRITT 2: DAS FINDEN/AUSWÄHLEN VON LITERATUR | |
| 22. | GRUNDLAGEN-EXKURS: SCHREIBEN HEIßT „ERLEIDEN“ | |
| 23. | SCHRITT 3: SICH-EINLASSEN AUF LITERATUR | |
| 24. | SCHRITT 4: INTEGRATION WISSENSCHAFTLICHER UND DIDAKTISCHER METHODEN | |
| 25. | SCHRITT 5: UMSETZUNG DER GEFUNDENEN ANTWORT IN UNSEREM LEBEN | |
| 26. | KEIN SCHRITT: DER SPRUNG | Download PDF-Dokument |